电视剧_天道_观后感
时 间: 2020-03-20 01:47:56电视剧[天道]观后感
电视剧[天道]演绎了 1995年丁元英(男主角)在 柏林解散私募基金，回到 中国某古城隐居，与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引，心生喜爱，两人擦出激情的火花。之后，为了 送给芮小丹一个神话礼物，丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会各色人等在 同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。
该剧改编自小说[遥远的救世主]，其剧情基本上 沿袭了 小说人物命运的脉络，故事情节张驰有 度，剧 中人物性格特色鲜亮，加上 演员出色的演绎，是一部可看性比较强的电视剧。
[天道] 中让人印象最深的是关于文化属性思量。文化属性是什么?引用丁元英的话，“透视社会依次有 三个层面， 技术 制度 和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”剧 中透过丁元英的视角对文化属性的思量和解读，非常有 深度，也比较耐人寻味。从这句话可以()看出，丁元英看到了 文化属性对人生命运的影响，但他没有 意识到这个影响在 他心 中种下了 一道观念的藩篱，成了 他画地为牢的囚笼，他到古城隐居，他认为佛法“可悟不可修”，以及他对人和事的算计，无一不是这个影响在 他身上 的映射。
丁元英长年在 德国留学及工作的经历，让他具有 了 西方文化的价值观，即竞争意识，竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者，他参透了 文化密码，能看到别人看不到的趋势，这让他具备了 在 股市巧取豪夺的能力，也有 了 力量去左右和影响他人的命运。这形成了 他的强势思维，表此刻 行为上 ，就是征服和掠夺，于是他不遵守世间法则，利用文化密码在 法律真空地带对 中国股市进行屠杀性掠取;为了 送给女友一份神话礼物，利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态，设一个具有 杀伐之气的扶贫局，把多人都网在 其 中;算准了 人性，站在 道德的制高点考验人性，而最终导致林雨锋 刘冰的自杀。这也是丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”的原因。
丁元英喜爱谈经论道，但更像是坐而论道，他自认掌握了 文化属性，却没有 抓到文化之魂，他没有 熟悉到正是传统文化之魂，推动了 中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法乾坤，唯道是从，这是一种天人合一的文化。剧 中丁元英 林楚风二人到五台山探访高僧时，丁元英谈到了 对佛法的熟悉，他说“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在 求。悟为明性，在 知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界，他的认知仅停留在 知的层面，不愿在 行上 约束自己。正是因为他不愿在 行上 下功夫，所以形成了 他不管做任何事情，在 任何地方都爱钻空子，喜爱走捷径，爱冒风险的行为模式。剧 中五台山寺庙的平台上 ，韩楚风掏出烟给丁元英一支，问：“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。
丁元英似乎看透一切，包容一切，高高在 上 地看着众生在 红尘俗世挣扎浮游，他把自己看作救世主，却不是真正的救世主，他的行为不含悲心，无关救赎。他在 王庙村扶贫，不考虑整体和长远，不关怀村人的命运，不关怀扶贫的结果，甚至不关怀王庙村的后续发展，他只关怀文化属性与得救之道的讨论，因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外，却不能全身而退，他做私募，做扶贫，包括与芮小丹的爱情，最后的结局都是为社会所不容，讨来一片骂声。剧 中借用芮小丹审理王明阳的对话，与其说是为王明阳找灵魂归宿感，不如说这也是丁元英这种带有 灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居，恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧 中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在 他四面找不到他的同类”来评价丁元英，其 中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地，不究竟，所以他的灵魂无所皈依，其人生注定是飘浮不定的。
丁元英有 丰富的人生阅历和足够的悟性，他以“觉者”自居，但他既不能把握“栽者培之，倾者覆之”这一天道规律，也没有 超越文化 中惟命是从的价值判断体系，很明显，他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了 ，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑，用好了 能造福社会。但丁元英却把[]它当作掌控他人的武器，他在 王庙村设扶贫局，算定了 格律诗公司的发展，算定了 乐圣公司的命运，但当格律诗公司面临被起诉困境，叶晓明等人对他心生疑虑之时，他有意不将自己的全盘计划告诉他们，其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司，惟独 自始至终对他深信不疑欧阳雪成了 最后的受益者。在 这个扶贫故事 中，我们可以看出丁元英骨子里是喜爱唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受，随意摆布他人的命运，让人敬而远之，最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必定是孤独的。
[天道]能引人以思量，这思量是对文化属性的深入探求与认知，更是在 掌握文化密码之后的选择，是启迪人以觉悟造福人类和社会，还是让它成为私有 武器而任意杀伐?看罢电视，我想每个人的心 中自会有 一个答案。
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